先说格物。《礼记·大学》有载：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者股票配资正规吗，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。” 致知在格物，这句话后来总结为“格物致知”，王阳明更是把它融入了自己的“阳明心学”。格物致知强调通过观察事物，并导向道德实践：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。

博物致知。源于古希腊亚里士多德、古罗马老普林尼（《博物志》），指对自然物的分类描述。慕容洞唐经常讲的「凉州学·考古研学游」其实就是博物旅游，“博物”即广博观察（自然地理、历史遗存、科技职业）“致知”指外向性积累经验性知识。

格物致知锤炼思维深度，探究规律并实践验证。博物致知拓宽知识广度，通过观察自然/社会现象再认真记录。

只有能抵抗信息投放的个人，没有能抵抗信息投放的群体。你是在格物？还是在博物呢？

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